خلاصه ، مقصود اين است كه : شما بايد بمرغان نگاه كنيد تا بدانيد كه آنها را تسخير كننده و مدبرى است كه از هيچ كارى عاجز و ناتوان نيست . او چنين موجوداتى را آفريده است ، تا مردم عبرت بياموزند و بر اثر طاعت امر حق ، بپاداش برسند . بديهى است كه اگر خلقت پرندگان تنها بخاطر نعمت بخشى به انسان‌ها بود ، نيز كافى و نيكو بود ، لكن اين فايده را هم خداوند به آن اضافه كرده است . إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ : در اين كار ، براى مردم مؤمن ، دلايلى است نسبت به يگانگى و توانايى خداوند . بديهى است كه تنها مؤمنان از اين دليل استفاده مىبرند . سپس به بيان نعمتهايى ديگر پرداخته ، مىفرمايد : وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً : خداوند از خانه‌ها براى شما جايى قرار داده است كه در آن بياساييد . خواه ، خانه‌ها از سنگ باشند يا خاك . بديهى است كه خداوند سنگ و چوب و خاك و ديگر آلات ساختمانى را خلق كرده ، تا مردم از آنها خانه بسازند . وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها : و از پوست چارپايان براى شما خيمه‌هايى آفريد كه حمل و نقل آنها در سفر براى شما آسان باشد . يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَ يَوْمَ إِقامَتِكُمْ : اين پوستها در هر حال براى شما سنگينى ندارند ، خواه هنگامى كه براى بدست آوردن آب و چراگاه در حركت هستيد و خواه وقتى كه در يك نقطه ، اقامت مىكنيد . وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً : ابن عباس گويد : يعنى از پشم ميش و كرك شتر و موى بز ، براى شما اثاث و وسائل زندگى درست كرد . برخى گويند : مقصود فرش و گليم و ديگر وسائل خانه است . برخى گويند : منظور لباس و رختخواب است . همهء اين معانى ، يكى هستند . وَ مَتاعاً إِلى حِينٍ : و از آنها متاعهاى مورد لزوم و تجارتى در دسترس شما قرار داد و اين نعمت‌هاى خداوند تا روز قيامت ، ادامه دارند . اين معنى از حسن است .